《版本目录学研究(第六辑)》的特色或可見於以下三方面：研究對象上，以“書”（包括傳世文獻及出土材料）爲本，旁及其他；研究方法上，重材料，重實證，重考據，不尚虛言；寫作方式上，以不拘一格的行文梳理嚴密通暢的內在邏輯，反對僵化死板的八股式論文。

《版本目录学研究(第五辑)》的特色或可見於以下三方面：研究對象上，以“書”（包括傳世文獻及出土材料）爲本，旁及其他；研究方法上，重材料，重實證，重考據，不尚虛言；寫作方式上，以不拘一格的行文梳理嚴密通暢的內在邏輯，反對僵化死板的八股式論文。 《版本目录学研究(第五辑)》是关于目录、版本、校勘等中国传统学问的论文集。所编选的文章多从传世文献和考古发现中挖掘材料，使用以考据为主的研究方法，提出问题，考订史实，证明新见。编者力图通过此书的编纂继承、恢复我国传统版本目录之学。此辑文章涉及典籍、目录、版本、金刻本与蒙古刻本、校勘、活字本、收藏、任务、形制与装潢等方面，共计四十余篇。

《版本目录学研究(第1辑)(繁体版)》由国家图书馆出版社出版。

本书收录有关版本目录学研究的文章38篇，分为纪念冀淑英先生逝世十周年、典籍、目录、版本、校勘、收藏、人物、形制、保护、感言10个专题编排。作者均为古籍版本学界从业者及专家学者，文章具有较高学术水平。

本书内凡存目录学论著共六篇，皆历年在中央大学与诸生讲习所得者也。目录学既为治学之门径，而近时高级中校以上学校，多列为必修科；学子重视，几埒国文。膺斯讲席者，每苦无专书以供教程；于是辄取《汉书·艺文志》或《四库全书总目提要叙录》等，用代教材。教者既因循而惮改作，学者复迷惘而失鉴衡。而校中设立目录学之旨趣与效用，遂失真谛。此学术界所致憾也。窃以目录之学，有本有末：穷六艺之流别，较四部之得失，外以通夫古今学术之邮，内以神其绎寸心之用，此目录学之本旨也；辟治学之门径，启著录之成规，大之可为通方致远之资，小之足为提要钩玄之助，此目录学之末节也。若夫扬榷《汉志》，寻源而弃流；标举《四库》，崇今而蔑古；举偏遗全，舍本逐末，皆无与于目录之学也。本书论列，虽非目录学之全，然其索录略之渊源，条分合之得失，与夫汉魏六朝间官私著录之钩稽，宋元明清后丛书类别之更定，所谓目录...(展开全部)

《石经研究》是房山石经博物馆和房山石经与云居寺文化研究中心共同主编的全国性专业学术年刊，现已成为中国历代儒、释、道石经和房山石经最新学术研究的交流平台。本辑第一次将西夏重要佛教典籍《藏汉合璧圣胜慧到彼岸功德宝集偈》48页经叶图版公之于世，罗炤先生撰写《影印出版后记》概述其传译源流及其研究情况。《〈风峪华严石经〉流散拓片录文校注》则第一次全面梳理了不見於晋祠博物館和可補晋博拓片成片殘損的流散海内外的4种风峪华严石经拓片并予录文校注，《风峪华严石经》现存经文得以全部公之于世，成为《华严经》的一种珍贵版本。其他几篇各有新的发现，可资佛教研究者引以为宝贵参考。

《版本目录学研究——日记与尺牍》是关于目录、版本、校勘等中国传统学问的论文集。全书设典籍、目录、写本、版本、校勘、活字与套印、版画、人物、收藏等类别。所编选的文章多从传世文献和考古发现中挖掘材料，使用以考据为主的研究方法，提出问题，考订史实，证明新见。编者力图通过此书继承、恢复我国传统版本目录之学。本书共收论文十余篇，其中以新发现的晚清民国时期名人日记与尺牍的整理为重点，对挖掘著名学者的交游和学术思想的发展情况，具有一定的学术价值。

目录学是中国古代的一个优良治学传统。古代士人、藏书家往往将所藏所购所阅之书，按经、史、子、集四部分类，部次成编，并于每书下略置提要，述本书之要旨。然而，传统目录学发展至清中叶，受“西学东渐”的影响，尤其是19世纪后期西方图书馆模式的传入，开始发生流变。在著录分类、编纂体例以及学术功用等方面，晚清目录学都突破了古典目录学的范式，衍生出了诸多新的目录学理论与方法。本书在总结晚清目录学发展成就的基础上，以晚清时期新、旧文化的互相碰撞、互相渗透为研究视角，系统考察晚清目录学的流变及其所具有的文化内涵、学术影响。